Artisanes de libertés tempérées, les descendants nord-africains en France entre sujétion et subjectivité

Girls from north-african immigration in france, between subjection and self construction

• Auteur / Autrice : Nacira Guénif Souilamas
• Direction : Michel Wieviorka
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 1998
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Biculturalisme

Identité collective

Droits

Maghrébines

France

Intégration sociale

Maghrébins

Résumé

En partant d'un modele d'analyse triangulaire articulant trois formes de domination (genre, social, culturel) eclaire par la deconstruction des categories usuellement appliquees a l'objet considere, ce travail decrit selon une perspective dialectique combinant sociologie comprehensive et anthropologie l'experience des descendantes d'immigrants nord-africains en france. S'y declinent quatre registres, lieux et moments ou l'experience des filles se construit et se transforme : la famille, l'ecole, l'amour-le mariage, le travail. Chacun de ces registres est surdetermine par une double injonction contradictoire et complementaire pesant sur les filles. En effet, celles-ci sont simultanement appelees a une "emancipation" par la culture dominante incarnee en diverses institutions et a une fidelite a la coutume par la voix de l'autorite familiale incarnee entre autres par les figures du pere et de la mere. Or, aucune de ces injonctions ne trouve d'espace viable de realisation, du fait de l'essouflement institutionnel face aux mutations societales et aux effets du deracinement ; a l'inverse elles generent alienation et frustration. Prises entre le poids objectif d'une triple domination et la frustration generee par cette double injonction contradictoire a "l'emancipation" et a la fidelite coutumiere, les filles circulent entre les trois sommets delimites et bricolent ainsi les outils d'une prise de distance allant de l'auto-limitation a la rupture en s'appuyant sur leur capacite reflexive et leur subjectivite. A l'instar d'autres acteurs et actrices, la diversite des pratiques et des representations ainsi portees par les descendantes d'immigrants nordafricains signe la fin d'une conception classique de l'integration, desormais tiraillee entre des interactions en quete de sens et une subjectivite en quete d'un espace de reconnaissance et de participation.