Epreuves de vie et rites de passage à travers les histoires de vie des personnes handicapées : d'un savoir empirique à la conception d'une pratique éducative spécialisée

Life trials and passage rites through life histories of handicapped persons. From an empiric knowledge to the conception of a specialized educative practice

• Auteur / Autrice : Jean-François Gomez
• Direction : Pierre Peyré
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences de l'éducation
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Tours

Résumé

L'approche purement relationnelle des personnes handicapées mentales adultes, même nourrie de psycho-pédagogie, renvoie les professionnels de l'éducation spécialisée à une aporie qui est peut-être l'effet d'une certaine utopie (non lieu) et une uchronie (non temps) dans la construction d'un quotidien, un quotidien douloureux dont les contours sont mal définis. Confrontes à des problématiques extrêmes (déficience intellectuelle profonde, autisme, psychoses déficitaires adultes) et à des situations extrêmes (mort, pertes, deuils) on vérifiera la validité du concept d'Arnold van Gennep (les rites de passage, 1981 (1909) sur les rites de passage et leur structure ternaire (séparation, marge, agrégation). Cette démarche nous amènera à concevoir les moments fondateurs de la vie des personnes, chaque fois qu'il s'agit prioritairement de gérer un "changement d'état" ou une "bifurcation" dans un trajet de vie (mariage, communion, deuil, naissance). Les histoires de vie des personnes handicapées ayant été jusque-là très peu exploitées autrement qu'à partir de situations et de matériels thérapeutiques, il devenait utile d'explorer nos premiers constats en procédant à des observations systématiques et provoquées sur la place, la nature, la fonction des rites de passage. Nos observations ont permis de dégager les perspectives suivantes : - les comportements de déni concernant les rites de passage à l'égard de personnes caractérisées comme handicapées sont bien repérables (confiscation du symbolique).

The purely relational approach of adult, mental handicapped persons, even fed with psycho-pedagogy refers the professionals of the specialized teaching to an "aporia" which perhaps is the consequence of a certain utopia (out of place) and uchronia (out of time) in the construction of an usually painful daylife, the outlines of which are not clearly defined. Confronted with hypercomplex problems (deep intellectual deficiency, autism, adult short psychosis) and with extreme situations (death, loses, mournings), we shall verify the validity of Arnold van Gennep's concept over passage rites and their ternary structure (separation, margin, agregation). This process will lead us to conceive the founder moments in the life of people, each time we deal with a "changing of state" or a "bifurcation" in a life crossing (marriage, communion, mourning, birth, etc. ). Histories about handicapped person lives have been so far very little exploited except from therapeutic situations and materials, so it became useful to explore our first statements initiating systematic observations and induced then and there observations, the nature, the part and the function of passage rites. Our observations have allowed us to draw the following points of view: - denial behaviours on passage rites according to persons characterized as handicapped ones can be easily detected (confiscation of the symbolical aspect)…