Pour une lecture chronologique de Gérard de Nerval (1808-1841) : l'étude de l'évolution des images féminines

For a chronological reading of Gérard de Nerval (1808-1841): the study of the development of women's images

• Auteur / Autrice : Young-Jin Ban
• Direction : Pierre Citti
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance en 1995
• Etablissement(s) : Tours

Résumé

Nerval raconte-t-il son autobiographie à travers ses œuvres? Il n'est pas facile d'en évaluer les frontières dans la vie et dans son écriture. Pour appréhender une définition essentielle de l'esthétique, il faut suivre le trajet entier. Interrogeons-nous pour savoir si le mythe personnel se réduit uniquement à lui-même. La portée du sens est étendue jusqu'à une dimension générale. En fait, depuis son jeune âge, le poète tente d'adresser sans cesse des leçons au monde, mais sous les masques d'un amour parisien "anonyme", ou sous bien d'autres, comme Dante utilisa son héroïne pour un "schermo". Néanmoins, on essaierait en vain de saisir les masques au lieu de leur vrai visage, de leur structure ou de leur nature. En somme, l'esthétique de Nerval ne réside pas dans tel ou tel modèle, ni dans les symboles hermétiques, ni dans les déesses légendaires, mais dans la réalisation littéraire du principe de sa vie, de son idée et de sa philosophie envers l'humanité. Dans cette perspective, notre étude vise à rendre la liberté des contraintes à leurs images propres, à les situer dans l'esthétique générale et à montrer leur cohérence à laquelle Nerval a consacré sa vie.

Did Nerval tell his autography through his work? It is not easy to estimate the limits in his life and in his writing. In order to dread the essential definition of aesthetics, we have to follow the whole way. Let us ask ourselves in order to know if the personal myth is only redued to itself. The significance of the sense is extented to a universal dimension. Indeed, since his childhood, the poet has been trying to address constantly his lessons to the world but under the masks of a parisian and "anonymous" love, or under others, such as Dante used his heroine for a "schermo". Nevertheless, we would try in vain to catch the masks instead of their real faces, their structure or their nature. To sum up, the aesthetics of Nerval is not in this or this model, neither in the hermetic symbols or in the legendary goddesses, but in the literary ralization of the principle of his life, his idea and his philosophy towards manking. In this view, ou study points to give back the freedom of restraints to their real images, to place them in the general aesthetics and to show the coherence to which Nerval devoted his life.