La philosophie nationaliste roumaine : une figure emblématique : Constantin Noi͏̈ca (1909-1987)

• Auteur / Autrice : Alexandra Laignel-Lavastine
• Direction : Janine Chanteur
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Noica, Constantin (1909-1987)

Philosophie

20e siècle

Roumanie

Nationalisme

Résumé

La thèse porte sur la philosophie de Constantin Noïca, penseur heideggérien, considéré comme l'un des plus importants philosophes roumains du XXème, encore peu connu en France. La thèse tente de démontrer que la démarche strictement philosophique de Noïca, mais aussi les dérives politiques successives du philosophe, qui l'amèneront à échouer dans la proximité du fascisme dans les années 30, du national communisme ensuite, se révèlent "idéal-typiquement" révélatrices de l'extrême complexité et ambivalence des rapports que de nombreux penseurs du national, issus des pays de la "périphérie" est-européenne, n'ont cessé d'entretenir en ce siècle avec l'héritage intellectuel de la modernité, mais aussi avec son double, le problème de l'identité. La thèse développe une approche globale de l'œuvre et de l'engagement politique du philosophe, et tente d'interroger, à travers son itinéraire, les ressorts plus généraux qui tendent à obérer l'articulation, en Europe de l'est, d'une réflexion critique sur la modernité capable de maintenir avec les lumière l'idéal d'une vie pour la liberté, dans le risque démocratiquement assumé d'une perpétuelle mise en question du sens donné et de sauvegarder contre le modernisme l'égard dû aux héritages culturels (le maintien d'une part d'"indisponible", non susceptible d'être transformée en fonds idéologiques au service de l'unité étatico-nationale).

This doctorate is an analysis of Constantin Noïca's philosophy. Noïca is a neo-heideggerian orientated philosopher, considered as one of the most important figure of Romanian philosophy in the twentieth century. The object is to show that the philosophical thought of philosopher Noïca, but also his political accountancies with in the thirteenth, and later with the national-communist doctrine, after Second World War, can be taken as "ideal typically" relevant for the complexity of the relationship to modernity most of eastern European elites. The question this doctorate tries to answer to, from Noïca's case study, is: why most of critical thought about modernity, in Eastern Europe althrought our century, so often turn to radical anti-democratic nationalism.