Savoirs de la nature, nature des savoirs : les savoirs de la flore en Cévennes, France : contribution pour une anthropologie cognitive

Folk knowledges of the nature, and the nature of folk knowledges : knowing the plabts in cevennes (france). A contribution to a cognitive anthropology

• Auteur / Autrice : José Rodrigues dos Santos
• Direction : Isac Chiva
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie
• Date : Soutenance en 1995
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Sémantique

Terminologie

Plantes

Cévennes (France ; massif)

France

Ethnobotanique

Mots clés libres

Ethnologie

Résumé

Objectif d'ensemble : il s'agit de decrire l'organisation d'un domaine specifique de savoir. Ce domaine est celui des savoirs sur les vegetaux, un domaine d'objets (i) materiels, (ii) naturels. On situe le contexte culturel et ecologique de l'enquete (les cevennes meridionales) ; on expose le mode de recueil des enonces, les phases d'elaboration des donnees utilisees (integralement communiquees en annexe). Un etat des questions theoriques et methodologiques impliquees par le projet, est dresse, dont : (i) l'existence de domaines specifiques de savoir, et de ses rapports avec les theories des champs semantiques, (ii) le paradigme epistemologique des "ethnosciences". Des hypotheses et un cadre theorique alternatifs, sont proposes. Le reperage des notions vernaculaires sous-tendant les enonces, et la caracterisation de leur fonctionnement dans ce discours de savoir, aboutit a l'iodentification de deux types principaux de notions : les morphotypes (un petit nombre de notions organisant les types de formes vegetales en un espace multidimensionnel), et les entites concretes (des notions, nombreuses, se referant a des entites vegetales censees etre essentiellement distinctes). Sont recherches ensuite les modes d'organisations de ces notions. Au-dela des "taxinomies" elementaires, sont decrits : les "notions scindees" (scissions), appariements, emboitements, apparentements et "complexes". On etudie pour chaque type d'organisation les criteres d'appartenance, la structure interne. La conclusion indique la portee theorique generale des resultats (vers une anthropologie cognitive elaborant une theorie des contenus culturels, une logique du sens), et les directions a explorer : prise e compte des modes d'enonciation et de la dimension argumentative des discours de savoir, etude d'autres domaines de savoir.

The general @urpose is to describe the notional organization of a specific domain of knowledge : a folk knowledge of the plant world : a domain of material, natural, living objects. The cultural and ecological contexts of the field work are described (the cevennes, a mountain country in southerm france), as well as the techniques of information gathering and elaboration (computerized data bases given in a annex). A state of the questions, methodological and theoretical, implied in the project is drawn, specially those concerning (i) the existence of specific domains of knowledge, as related with semantic fields' theories, (ii) the epistemological paradigm of "ethnosciences". Alternative hypotheses and a theoretical frame are proposed. The study suggests the existence of two main types of notions : morphotypes (a small number of notions organizing types of plant forms, in a multidimensional space), and concrete entitites (a large number of notions referring to vegetal entities supposed to be essentially distinctive). The different modes of conceptual organization of these notions are then studied. Besides the classical "elementary taxonomies", the following organizations (and their internal structures and membership criteria), are described * "split notions" (conceptual "splitting"), "pairs", embedded structures", "kinship", "complexes". In conclusion, the possible theoretical reach of the results is indicated (towards a cognitive anthropology concerned with a theory of cultural contents, a logic of meanings), as well as the directions to be explored next : to consider the argumentative dimension of knowledge discourses, ant the study of other specific domains of knowledge.