Raison et revelation. Essai sur gotthold ephraim lessing

Reason and revelation essay on gotthold ephraim lessing

• Auteur / Autrice : GEORGES HBAIKA
• Direction : Jean-François Marquet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1992
• Etablissement(s) : Paris 4

Résumé

Nos recherches sur la pensee philosophique et theologique de lessing se focalisent sur la relation entre raison et revelation. Dans sa speculation sur cette thematique de base, lessing se montre simultanement comme un eclaire et un faux allie du mouvement de l'aufklarung. Eclaire, justement parce qu'il reconnait a la raison humaine une suprematie totale dans la recherche de la verite, et aborde l'existence sur fond d'un optimisme absolu. Faux allie, parce qu'il commence par ce que les aufklarer rejettent, c'est-a-dire la revelation consignee dans la bible. Et finit au-dela, c'est-a-dire dans le pantheisme. Ainsi lessing se surprend-il, dans la conclusion de son traite l'education du genre humain, a tenir un discours sur une sorte de revelation immanente d'un dieu-principe-de-vie-intrinseque. Et la proclamation de l'age d'un nouvel evangile eternel, ou l'age de la raison humaine adulte, fait voir clairement que la pensee de lessing a fini par se deployer hors du christianisme. Seulement, quoique partant de la ou les deistes ne sont plus, et arrivant la ou ils ne sont pas encore, lessing les rejoint en definitive dans la meme quete d'un absolu a la mesure de la finitude de l'homme.

Our research on lessing philosophical and theological thought focuses on the relation between reason and revelation. With regard to the eighteenth century, lessing was a true enlightened and at the same time an untruthful ally of the aufklarung (enlightenment) movement. He was a true enlightened, since he considers the reason as the only trusty instrument in the search to truth, and his world vision is full of optimism. On the other hand, lessing can be depicted as an untruthful ally, since he takes asa starting-point the revelation contained in the bible, which the deists have yet rejected. In the final conclusion of his treatise the education of the human kind, lessing concepts of god and divine revelation seem to be fully reduced to the notion of an innate-life-principle that animates all beings. The proclamation of a new eternal gospel time, or the adulte human reason time, indicates obviously that lessing thought ended up by being far from christianity. Even though lessing starts his reflexion at a point the deists have denied, and he ends it at a point the deists have not yet reached, namely the pantheism, lessing links up finally with them in the same search of an absolute paradoxically measured up to human finitude.