Un imperatif d'exode. Essai sur la liberte kantienne

• Auteur / Autrice : Henri d' Aviau de Ternay
• Direction : Henri-Bernard Vergote
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1988
• Etablissement(s) : Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)

Mots clés

Mots clés libres

Philosophie

Philosophie moderne metaphysique, ontologie

Liberte

Responsabilite

Criticisme

Humanite

Ethique

Histoire

Religion

Droit

Résumé

Une traversee des trois critiques, suscitee par la paradoxale dynamique de la "loi de liberte", permet d'identifier la liberte kantienne comme une liberte dans la responsabilite : l'imperatif de liberte s'impose comme une exigence de passage articulant sans confusion nature et liberte. L'humanite peut des lors realiser, dans l'autonomie, sa "destination" comme un "regne des fins" auquel l'autre me fait acceder. La solidarite dans le respect des differences semble bien etre l'unique chance de surmonter, dans l'histoire, les forces du mal radical. A partir de la, suivant le fil conducteur offert par le conflit des facultes, sont etudies trois defis qu'affronte cette liberte responsable en ce qui concerne la religion, le droit et la metaphysique, selon un processus de relecture de la critique kantienne.

A journey across the three critiques, evoked by the paradoxal dynamic of the "law of liberty", allows the identification of kantian freedom as freedom in responsability : the imperative of liberty imposes itself as the exigency of passage, binding nature and freedom without confusion. Thence mankind can realise, in autonomy, its "destination" as the "kingdom of ends" to which the other gives me access. Solidarity in the respect of difference appears as the only opportunity through which, in history, we can overcome the forces of radical evil. From this point, in following the guiding thread offered by the conflict of faculties, we study three challenges which this responsible freedom must face, concerning religion, law and metaphysics, by a process which reads the kantian critique anew.