L'influence de Gandhi en France de 1919 à nos jours

par Marie-France Latronche

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de Pierre Brunel.

Soutenue en 1989

à Paris 4 .


  • Résumé

    L'on commença à parler de Gandhi en France, au moment où il lança le premier mouvement de désobéissance civile en inde, le 6 avril 1919. Dans la presse, on le représenta d'abord comme un agitateur politique. Mais assez vite, le caractère spécifique de sa révolution suscita l'intérêt parmi quelques intellectuels. En 1922, l'orientaliste louis Massignon publiait un texte de Gandhi, et en 1923, Romain Rolland le révélait a l'occident à travers son essai Mahatma Gandhi. Pour les intellectuels de droite il était une menace contre l'occident, tandis que ceux de gauche s'intéressaient à ses méthodes. Son image pendant la période de l'entre-deux-guerres était tributaire des idéologies qui s'opposaient. En décembre 1931, il donna une conférence à paris puis se rendit en suisse, auprès de Romain Rolland. Apres son passage, se constitua à paris, un "groupe des amis de Gandhi" qui donnait des informations sur son action. Des pacifistes, des catholiques, des économistes étaient influencés par certaines de ses idées. En 1942, Lanza Del Vasto publia son pèlerinage aux sources. A partir de 1955, il entreprit une action non-violente à cause du problème algérien, qui permit à l'opinion publique de se familiariser avec ce nouveau moyen de revendication sociale. Aujourd'hui, le message de Gandhi survit principalement à travers le concept de non-violence, au sein de mouvements politiques ou religieux. Cet aspect de son idéologie a été privilégié au détriment de l'ensemble de son message. La double influence, indienne d'une part et occidentale d'autre part, que Gandhi a reçue, fait de sa pensée une synthèse de deux cultures. Celle-ci est avant tout une philosophie de l'action et une réflexion sur la civilisation, qui ouvre de nombreuses perspectives de recherche.

  • Titre traduit

    The influence of Gandhi M. K. In France from 1919 to the present time


  • Résumé

    The name Gandhi was first spoken about in France, when Gandhi initiated his first movement of civil disobedience on the 6th of April 1919. In the press, he was first portrayed as a political agitator. But quickly, the specific character of his revolution aroused interest among certain french intellectuals. In 1922, the orientalist Louis Massignon published one of Gandhi’s texts and in 1923, Romain Rolland exposed him to the western world through his essay Mahatma Gandhi. For the rightwing intellectuals, he was a threat to the west, whereas those of the leftwing were interested in his principles. His image will thus be, during the inter-war period, dependent upon the ideologies which opposed each other. In December 1931, he addressed a meeting in Paris, and then went to Switzerland, to meet Romain Rolland. After his passage in Paris, a group known as the "friends of Gandhi" was formed, informing the public of his deed in India. Pacifists, Catholics and economists alike, were influenced by his ideas. In 1942, Lanza Del Vasto published le pèlerinage aux sources and from 1955, on the occasion of the algerian problem, he began a non-violent action, which permitted the public opinion to familiarize itself with this innovative means of social demand. Today Gandhi’s message survives mainly through the concept of non-violence, in political or religious movements. This particular aspect of his ideology has been rigorously adhered to throughout his whole message. The twofold influence, indian on the one hand and western on the other, gives to Gandhi’s thought process a synthesis of two cultures. This latter is mainly a philosophy of action and a reflection on civilization, which opens many research perspectives.

Autre version

Cette thèse a donné lieu à une publication en 1999 par L'Harmattan à Montréal, Paris

L'influence de Gandhi en France : de 1919 à nos jours


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Informations

  • Détails : 1 vol. (367 f.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury

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