Hobbes et les fondements du libéralisme

par Alejandro Madrid Zan

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de Janine Chanteur.

Soutenue en 1988

à Paris 4 .


  • Résumé

    L'œuvre politique hobbesienne s'exprime par la tension entre deux termes: l'un, l'exigence d'une souveraineté absolue: l'autre, l'individualisme extrême qui domine sa conception de l'homme et de la société, sous lequel nous pouvons trouver les fondements de ce que de nos jours nous appelons libéralisme. Le centre de sa théorie de l'obligation politique est la notion de contrat social. Avant même Locke et la déclaration des droits de 1789, Hobbes conçoit la république comme le résultat d'un pacte entre les individus qui consentent à limiter leur droit de nature: la société n’est que cette restriction. Le fondement de la théorie hobbesienne de l'obligation politique sont les individus. L'état hobbesien n'a pas d'autre sens que d'éviter la violence que produit un individualisme sans restriction. La fonction de l'État se réduit à la préservation et défense des sujets particuliers.

  • Titre traduit

    Hobbes and the foundation of liberalism


  • Résumé

    In Hobbes political works two terms are opposed: the demand for and absolute sovereign and extreme individualism which dominates his conception of man and society, under which we find the foundation of what we call until our days liberalism. Just like later the liberalism, Hobbes makes the individuals the subject of politics. The heart of his theory of political obligation is the notion of the social contract. Even before Locke and the declaration of human rights in 1789, Hobbes regards the state as a result of a contract between the individuals who consent to limit their natural rights: society is but that restriction. The hobbesian state restricts the political right of civilians -the political expressions of the people - while warrants for the protection of the private, the individual.

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