Parenté, sacralité et eapports de production dans les sociétés traditionnelles du Congo forestier : les relations d'aîné à cadet dans les groupes Lumbu, Punu, et Kuni

• Auteur / Autrice : Zéphirin Dibangou
• Direction : Jean Poirier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie économique
• Date : Soutenance en 1986
• Etablissement(s) : Nice

Mots clés

Mots clés contrôlés

Anthropologie économique

Congo (République démocratique)

Famille -- Anthropologie

Kuni (peuple de Papouasie-Nouvelle-Guinée)

Punu (peuple d'Afrique)

Moeurs et coutumes

Lumbu (peuple du Gabon et de la République du Congo)

Résumé

Parenté et sacralité sont la base sur laquelle il faut se fonder pour étudier les économies des sociétés traditionnelles. Se poser la question de savoir si les aînés exploitent leurs cadets conduit à voir de plus près comment les relations de parenté sont vécues dans les sociétes étudiées dans cet ouvrage, il faut que soit déterminée la place de la sacralité dans ces relations de parenté. La compréhension de ces deux éléments peuvent mieux permettre à situer la dimension économique dans les relations entre aîinés et cadets dans les societés traditionnelles. Dans des sociétés où l'économique reste attaché à des éléments non économiques comme la parenté et la sacralité, il ne nous parait pas juste de vouloir analyser la structure économique traditionnelle en s'appuyant des théories de Marx et Engels. Ces deux auteurs n'avaient jamais prétendu que leurs théories soient applicables aux societés à économie traditionnelle dans la mesure où leurs études avaient toujours porté sur des sociétés industrielles. C'est pourquoi, dans cette étude, nous disons que des concepts comme capital, investissement, plus-value, profit, exploitation de l'homme par l'homme ne traduisent pas la réalite des sociétés que nous avons étudiées. Les sociétés traditionnelles ne doivent être comprises que dans la limite des valeurs culturelles qui régissent leur organisation et leur fonctionnement