Aménagement et représentation : procès de production d'une identité communale

Planning and representation : the process of producing a local identity

• Auteur / Autrice : Marie-Hélène Poggi
• Direction : Sylvia Ostrowetsky
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 1986
• Etablissement(s) : Aix-Marseille 1

Résumé

Avec l'instauration de la restauration architecturale en politique d'amenagement urbain, la ville fait son entree sur la "scene" identitaire. Dans la diversite des quetes et manifestations de ce type qui caracterise notre societe contemporaine, quelle est la place et la specificite de ce nouveau foyer mobilisateur? autour d'un exemple particulier - la restauration architecturale et urbaine que, dans un contexte de modernisation, la municipalite d'avignon a engage sur son centre ancien - l'identite urbaine apparait moins comme une "chose" a retrouver que comme un "effet de sens" contemporain d'un proces de qualification et d'iden- tification de l'urbain regle par un jeu espace - societe. S'il n'y a pas d'identite sans processus actif d'identification, le rapport historique qui lie identite et individualisme, la dimension spatiale et l'effica- cite integratrice de ce processus (explicitation du lien social et constitution d'un "nous") sont autant de caracteristiques du phenomene global qui se trouvent specifiees quand l'identification est mise en oeuvre aujourd'hui et qu'elle mobi- lise un espace urbain marque par l'histoire. La pratique de restauration, dans ses differentes modalites, travaille a sa facon la dimension identitaire de l'espace urbain ancien : elaboree sur une mise en representation culturelle de l'urbain, elle engage une semiologie identitaire. Elle contribue par la a produire, avec "les lieux de la memoire" et ou "la memoire des lieux,"une neo-identite urbaine dont la forme et le contenu definissent dans le meme temps l'identite de la ville et l'identite du citadin.

Now that architectural restoration forms part of urban planning policy, the town is making an appearance on the identity "scene". In the variety of quests and expressions of this sort, which characterize contemporary society, what is the place and specificity of this new stirring focal point? using one example in particular - the architectural and urban restoration in a context of modernisation undertaken by the avignon municipality in the old town centre - urban identity appears to be not so much "something" to be re-discovered than a contemporary "effect of the senses" resulting from the process of quali- fying and identifying what is urban determined in town by the interplay of space and society. If there is no identity without this active process of identification, the historical relationship that links identity and individualism, the spatial dimension and the integrating efficiency of this process (the clarifying of social links and the forming of the sense of being "us") are one and all characteristic features of the global phenomenon that are specifically revealed as this identification is implemented to day and when an urban space marked by history is this mobilized. The pratice of restoration through its various modes also fashions in its own way the dimension of the identity of ancient urban space - developed on the cultu- ral representation of what is urban, a semiology of identity is involved. It this contributes towards producing with both "the places of memory" and or "the memory of places", an urban neo-identity the form and content of which define at the same time both the identity of the town and that of the city-dweller.